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Regelmäßige Kurse
Jeden Donnerstag Meditationsabend 18:30 bis 21.30 Uhr Jeden Mittwoch Chöd Heilzeremonie 10:00 bis 12:00 Uhr
Einsteiger sind gerne Willkommen

Drittes Wochenende
Tröma Nakmo
Er wird innerhalb der Troma Nakmo Tradition verschiedene Einweihungen und Ermächtigungen geben.
Das Chöd ist eine Dakini Praxis. Im Chöd schneidet man das eigene Ego ab. Es ist ein Heilritual und Karmaauflösung. In Tibet gilt sie als eine der kraftvollsten Meditationspraktiken. Die Yogini oder der Yogi opfern in der Vision das eigene Ego in Form des eigenen Körpers, lädt alle karmischen Schuldner ein und reinigt seine Dimension durch energetischen Ausgleich und Opferung.
Der Meditierende wird außerdem in die äußere Symbolik, wie z.B. das Tragen des Ngakpa Schals, Tragen von Ohrringen, Haarermächtigungen, sowie in den Gebrauch der maßgeblichen Musikinstrumente wie Glocke, der Dhamaru und der Kangling eingeführt.
Dorje Drollo
Das Bild zeigt Dorje Drolo, den Beschützer und Dharmalehrer, welcher unsere neurotischen Konzepte zerstört und ohne Zögern, gnadenlos, tantrisches Gesetz und Ordnung bringt. Seine Verpflichtung ist Praktizierende auf dem Weg vor Hindernissen zu beschützen. Majestätisch und wütend erscheint Dorje Drolo aus Leerheit auf dem Rücken einer wilden Tigerin. Er ist gehüllt in klares Shunyatalicht und umgeben von tausenden von Flammen des Weisheitsfeuers, welche das Böse in Samsara aufzehren. Er tanzt beschwörend in der die Dämonen bändigenden Haltung. Seine Kleider schweben in der Luft, eine Girlande frisch abgeschnittener Köpfe dient ihm als Schmuck. Mit seinen Augen starrt er äußerst zornig nach vorne und die Flammen lodern aus seinem Bart und aus seinem Gebiß. Er ist eine völlig erleuchtete Gottheit, was hier durch das dritte Auge betont ist (Symbol seiner intuitiven Schau in die relative Wirklichkeit). Seinen Kopf schmückt ein mächtiges Diadem aus offenen Lotosblumen (ein Zeichen geistiger Vollkommenheit). Fünf Totenschädel weisen darauf hin, dass er die Verwirklichung der fünf Buddha Familien besitzt, was auch die komplette Transformation der fünf Geistesgifte in fünf Weisheiten bedeutet. Fünf Juwelen lodern in schwarzem Feuer, dies symbolisiert zornvolles Handeln aller Herukas. Ganz oben, auf der Spitze des Haarknotens trägt er einen fünfspeichigen offenen Halbdorje, der unzerstörbare Macht signalisiert und für die Zorneseigenschaften von Dorje Drolo steht. Die Hautfarbe Dorje Drolos ist blutiges Rot, ein Symbol starker Faszination und hoher Anziehungskraft, welche verzaubert und bindet.
Als eine zornvolle Erscheinungsform Padmasambhavas trägt Dorje Drolo die Gewänder des Königs von Sahor. Wenn Guru Rinpoche in Sahor verweilte, hat ihm König Arshadhara seine eigenen königlichen Gewänder als höchstes Ehrungsgeschenk übergeben. In der Ikonographie ist Padmasambhava in dieser Kleidung am meistens abgebildet.
Zu Gewänder des Königs von Sahor gehört
Hier geht es zur weiteren tantrischen Bedeutung von Dorje Drolo
Lopon Orgyan Tenzin Rinpoche
Lopön Orgyan Tenzin Rinpoche wurde in einer Ngakpa-Familie geboren, die in direkter Linie auf den Tertön Pema Lingpa zurückgeht. Sein Wurzellama war S. H. Dudjom Rinpoche, sein Retreatmeister war Changchak Rinpoche. Er hält die Übertragungslinien von Pema Lingpa, Changter, Mindröling, Dudjom Tersar und Longchen Nyingthik. Er erhielt zahlreiche Initiationen von Minling Trichen Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche, Drupchen Rinpoche, Padma Norbu Rinpoche, Khordong Tulku Chhimed Rigdzin Rinpoche and Taklung Tsetrul Rinpoche. Er studierte mit vielen großen Lamas seiner Generation. Er ist Mitbegründer des Central Institute of Higher Tibetan Studies, dass er als Vorstand 15 Jahre lang leitete.
Der Wurzellama von Lopon Orgyan Tanzin Rinpoche war Dudjom Rinpoche
Düdjom Rinpoche Jigdral Yeshe Dorje (tib.: 'jigs bral ye shes rdo rje; * 1904 in Pema Ko; † 1987 im Département Dordogne) war ein bedeutender Linienhalter der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus und war der wohl größte Gelehrte der Nyingma unserer Zeit.
Dudjom Rinpoche - Jigdral Yeshe Dorje gilt als direkte Inkarnation des Nyingma-Lamas Düdjom Lingpa (1835–1904). Nach der Überlieferung gilt er auch als Inkarnation von Sariputra, Buddhas bedeutendstem Schüler, dem Mahasiddha Saraha, dem Meister Krsnadhara und dem Mahasiddha Humkara. In Tibet soll er unter anderem im 8. Jahrhundert als Khyechung Lotsawa, einem Schüler Guru Rinpoches inkarniert gewesen sein. Er war zudem ein Schatzfinder von Guru Rinpoches im 8. Jahrhundert versteckten spirituellen Schätzen. Düdjom Rinpoche wurde auf Bitten des Dalai Lama von den verschiedenen Linienhaltern der Nyingma zum ersten „Oberhaupt der Nyingma“ gewählt. Viele bedeutende Nyingma-Lamas waren Schüler von Düdjom Rinpoche, darunter Chagdud Trülku, Gangteng Trülku, Chime Rigdzin Lama und Sogyal Rinpoche.
Preise
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Das Tibetische Zentrum Ngakpa liegt im Herzen der Stadt Lahr in Baden Württemberg. Tel. +(49) 07821 92 05 557. Das Zentrum bietet auch die Möglichkeit zur Übernachtung.
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Häufig gestellte Fragen (FAQ)