Unsere Tradition

In der alten Religion Tibets gab es zwei Arten der spirituellen Grundsätze: die monastische Tradition, in der Mönche und Nonnen in Klöstern lebten, und die Tradition der Ngakpas oder Laienpraktizierenden, die in Dörfern oder Siedlungen mit ihren Familien wohnten. Aus diesem Grund ist es bekannt, daß es zwei Arten von tibetischen Praktizierenden gibt: die Mönche in saffranfarbenen Gewändern und jene, die langes Haar und weiße Gewänder tragen.
  • Geschichte   ( 1 Beitrag )
    Im 9. Jahrhundert wurde der tantrische Meister Padmasambhava (der Lotosgeborene) vom damaligen tibetischen König Trisong Detsen (790 - 858 n. Chr.) eingeladen, um die buddhistische Lehre in Tibet zu festigen. Gemeinsam erbauten sie das erste buddhistische Kloster Samye. Der König gründete in dieser Zeit die zwei bis heute bestehenden spirituellen buddhistischen Gemeinschaften Tibets: die Gemeinschaft (rote Sanga) der kahlgeschorenen Anhängern der Sutras und rotgekleideten Mönchen und die weißgekleidete Gruppe von spirituell Praktizierenden mit langen Haaren. Diese Anhänger der weißen Gemeinschaft (weiße Sanga) waren allesamt Tantriker – Anhänger des geheimen Mantraweges.
  • Bedeutende Rebkong Yogis   ( 11 Beiträge )
    Rebkong Ngak-Mang befindet sich in Rebkong (Bezirk Thunrin), Tsekhok, Youlgan, Chantsa, Vayan (Hualong) Shunghua, Bezirk Trika und Region Kokonor in der Quing Hai Provinz; In den Gebieten Khaja, Ganja, Hortsang und dem Bezirk Labrang in der Provinz Gansu, Amdo. Diese Gebiete gehören heute zur Volksrepublik China.
  • Yuthok Yonten Gonpo   ( 4 Beiträge )
    Als dreijähriges Kind war Yuthok im Spiel mit anderen Kindern der Doktor: er fühlte den Puls, untersuchte den Urin und kannte Kräuter und Mineralien, die in der Pharmakologie verwendet werden. Im Alter von acht Jahren begann er bei seinem Vater tibetische Medizin zu studieren und außerdem Buddhismus, Kunst und Sprache bei anderen Lehrern. Er wurde auf allen seinen Studiengebieten sehr gebildet.